الملك سليمان و الخيل

الملك سليمان و الخيل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

من قصص الأنبياء يحدث القرآن الكريم عن
سيدنا سليمان عليه السلام
قال تعالى :
(وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ *
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ *
فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ
رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ رُدُّوهَا
عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ)
(صّ:30ـ31) .

والصافنات من الخيل هو القائم على ثلاثة قوائم
و قد أقام الرابعة على طرف الحافر ،
و الجياد هي الخيل سريعة العدو وجيدة الركض
و بذلك فإن الخيل الواردة في
هذه الآيات الكريمة إنما تعتبر من خير الخيول ...
و أفضلها منظراً و استعداداً و حركة و عدواً ..
و قد ذكر بعض المفسرين في تفسير هذه الآيات
أن سيدنا سليمان عرض عليه الخيل الجياد
في وقت العصر فألهاه هذا العرض عن
صلاة العصر فلما اقترب المغرب غضب
و طلب من الله أن يرد الشمس
بعد أن غربت ليصلي العصر فردت ....
و كصورة من غضبه على الخيل لأنها
كانت السبب في فوات العصر و ألهته
عن الصلاة قام و قطع سوقها
و أعناقها مسحاً بالسيف ...
و بديهي أن هذا تأويل لا يجوز
و معنى لا يستقيم إطلاقاً ، فإن الآيات
الشريفة تقرر أن الله سبحانه و تعالى
قد كرم سيدنا سليمان تكريماً كبيراً
و شهد له بأنه نعم العبد و أنه أواب
رجاع إلى ما يرضي الله ..
فكيف إذن نبي الله سليمان و هو بهذا القدرة
و على هذه الحال .. يعرض عن ذكر ربه ؟ .
و لأمر لا يمكن أن يكون سبباً إطلاقاً ؟.
و أنه يعترف أنه قد أحب الخيل إلى درجة تجعله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يعرض عن ذكر ربه ؟ ...
ثم كيف يقتل نبي الله الخيول التي
تصفها الآيات الكريمة بأنها أقوى
و أحسن و أفضل الخيول ،
و المعروف أن الخيل إنما كانت
عدة الحرب الأساسية و أداة القتال الرئيسية ....
و كانت هذه الخيل معدة لدفع عدوان
أعداء الله و الذود عن عباد الله المؤمنين
الذين يدافعون عن دين الله ؟.
و بعد عشرات المئات من السنين
و بعد أن تقدم العلم نجد أن الإنسان
قد وصل في قطاع الطب البيطري
إلى حقائق قاطعة تقرر أن ما فعله
سيدنا سليمان و أوردته آيات القرآن الكريم
في ألفاظ قصار هو أفضل طرق
فحص و اختبار الخيل بل إن كل المراجع
العلمية الحديثة فد أفردت لفحص
و اختبار الخيل فصولاً طويلة
أساسها كلها ما جاء في القرآن الكريم
فنجد في كتاب
" أصول الطب البيطري "
و تحت عنوان " الاقتراب من الحيوانات "
ما نصه :
للحيوانات الأهلية أمزجة متباينة ،
و طباع تتقلب بين الدعة و الشراسة
لذلك يتطلب الاقتراب منها حرصاً
و انتباهاً عظيمين خصوصاً
للغريب الذي لم يسبق له معاملتها
أو خدمتها ، نجد أنه في الخيل يجب
أن يظهر فاحص الحصان نحوه
كثيراً من العطف و هو داخل
عليه فيربت على رأسه و رقبته
و ظهره فيطمئن إليه و يعلم أن
القادم صديق فلا يتهيج أو يرفس ....
و لما كانت أهم أجزاء الحصان قوائمه
فهي التي تجري عليها ، والجري
من أهم صفات الخيل الرئيسية ،
فإن أول ما يتجه إليه الإنسان عند
فحص الخيل هو اختبار قوائمه
و يجب رفع قائمة الحصان عند فحصه
و في ذلك يقول نفس الكتاب
( و لرفع القائمة الأمامية يمسك الفاحص
بزمام الحصان و يقف الفاحص بجوار
كتفه متجهاً للمؤخرة ثم يربت له
على جانب رقبته و كتفه إلى أن
يصل باليد إلى المرفق فالساعد
فيصل المسافة بين الركبة والرمانة
وهنا يشعر الحصان باليد
التي تمسك أوتار
قائمته فيرفعها طائعاً مختاراً) .
و قياس نبض الخيل من أهم الأمور
التي يجب على الفاحص أن يبدأ بها
فحصه للحصان ، فعن طريق النبض
يمكن معرفة حالة الحصان المرضية ،
و يقرر العلم أن قياس النبض في الخيل
يكون من الشريان تحت الفكي
و الشريان الصدغي و الشريان الكعبري ...
و إذا كان قياس النبض و الحصان
في حالة هدوئه إنما يكشف للإنسان
عن حالة الحصان المرضية و عما إذا
كان مصاباً بمرض أو سليماً ،
فإن قياس نبضه لمعرفة درجة احتمال قلبه
و طاقته لابد أن تكون بعد أن يقوم
الحصان بل بشوط من الجري ...
كما أنه توجد في بعض الخيول
عيوب تقلل من قيمة الحصان ،
ولذلك فإن الطريقة التي أصبحت
دستوراً يعمل به عند فحص
و اختبار الخيل هي أنه بعد
الفحص الظاهري الأول للحصان
و التأكد من صلاحيته شكلاً
و منظراً يقوم بالعدو لشوط كبير
على قدر الاستطاعة و مراقبته أثناء العدو ..
ثم قياس نبضه بعد أن فحص
الخيل فحصاً ظاهرياً إذ عرضت عليه ،
لذلك أمر النبي سليمان عليه السلام
بأن تعدو الخيل إلى أقصى و أبعد
ما يستطاع حتى توارت بالحجاب
فلم تعد رؤيتها مستطاعة ...
ثم طلب أن تعود بعد هذا الشوط
الطويل من العدو و عندها قام
بالفحص العملي لقياس النبض
من الشريان تحت الفكي و الصدغي
و الكعبري كما قام بفحص ساق الحصان
بعد هذا المجهود ليعرف أثر العدو
عليه و طاقة الساق عليه .....
فسبحان من أوحى بالقرآن .
و صلى الله وسلم على من أوحى إليه به ..
ولا إله إلا الله حقاً و صدقاً ....
المصدر : كتاب من الآيات العلمية
تأليف الأستاذ العلامة عبد الرزاق نوفل
رحمه الله

سلمت أناملكِ الذهبية ع الطرح الرائع
الذي أنار صفحات منتدى زهـــور الـياسمين
بكل ماهو جديد لكِ مني أرق وأجمل التحايا

» قصة النملة مع سليمان عليه السلام
» سيدنا سليمان عليه السلام
» قصة الهدهد مع نبى الله سليمان عليه السلام
» قصه سيدنا سليمان عليه السلام مع النمله والضفدعه بقلم الاستاذه / حنان النجار
» قصه الملكة بلقيس وسيدنا سليمان عليه السلام